L'avis de Alain Escuder (Meaux)   |
| Pour une critique de l'ontologie |
| "il semble nécessaire ici de faire un lien entre cette citation de socrate et la "problématologie" de michel Meyer. En effet, lorsque Socrate affirme cela il fait jaillir toute l'incohérence de la philosophie de l'Etre. L'Etre n'a pour but que de refermer la problématicité du questionnement. C'est là en premier la responsabilité de Platon avec son fameux concept d'essence. L'Essence c'est l'objet connu de la question. Comprenons-nous bien: lorsque je demande "qu'est-ce que la poésie ou le courage ?" par exemple, je suis censé ne rien savoir de ce qu'ils sont. (Ce qui revient à poser la question "qu'est-ce que X?" )En effet si je sais en posant cette question que la poésie est un genre littéraire, j'ai déjà répondu à la question. Et la question devient inutile puisque je sais ce que je cherche. Mais comme le montrera Platon si je ne le sais pas il est impossible de répondre. C'est que ce dernier comme toute la tradition philosophique cherche les conditions du répondre dans la question mème. Cette condition , Platon la trouvera avec l'Essence qui est l'objet connu de la question. Cependant, l'ordre s'inverse. Alors qu'en toute logique ce qui motive une réponse c'est une question, Platon prétendra que les réponses précèdent les questions. il en résultera pour sa postérité une insoutenable tension entre la possibilité du répondre et l'utilité du questionnement. La question sera donc abolie. Socrate a été trahi, lui qui démontrait que la possibilité de la réponse ne réside pas dans la question. C'est pour cela qu'il ne sait rien.Platon et Aristote en avaient bien conscience : en cherchant la possibilité de trouver la réponse dans la question ils sont tombés dans le paradoxe du Ménon: si je ne sais pas ce que je cherche je ne peux pas le trouver, si je sais ce que je cherche je n'ai plus besoin de le chercher. La connaissassance sera soit impossible , soit inutile. De Là sont nés l'Essence, le Monde intelligible, l'Etre et la proposition. Par l'Essence je puis trouver ceque je cherche. mais pour uqe cette recherche soit utile il faut que dans le monde sensible je l'ai oublié. la reminiscence et la dialectique seront alors utiles . Cependant, Platon se contredit: car comment savoir qu'il y a un monde intelligible si je ne l'ai pas déjà découvert? d'ou vient que je sais qu'il ya un monde intelligible sinon en le présupposant, en faisant précéder la réponse avant toute question? Ce qui est illogique!!! Cette incohérence se poursuivra jusqu'à Heidegger qui fait de l'Etre la réponse ultime. Ainsi il ne s'agira plus de se demander "quu'est-ce que la mort?" mais d'inverser la question est de dire que le Néant, la mort est ce qui donne sens a la vie. C'est ainsi que Heidegger identifiera le Néant à l'Etre dans 3qu'est-ce que la métaphysique? et s'appliquera à produire une Analytique Existentiale dans Etre et Temps. ce qui fera question ce ne sera plus la mort, le néant mais la vie. Curieux Paradoxe!!!" (30 avril 2012) |
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| L'avis de Caroline Bonnet (Neuilly Sur Marne) |
| Une leçon |
| "Socrate , içi , donne une leçon d ' humilité ." (09 février 2012) |
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| L'avis de Noelle Mazzone (Aix En Provence) |
| Vertueux |
| "un livre sur les infortunes du vertueux
Yvan" (30 janvier 2012) |
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| L'avis de Noelle Mazzone (Aix En Provence) |
| Une vie |
| "ne suffit pas pour apprendre tout
et c est
de vieillir pour pouvoir lire encore
et encore ! jouer et internet mots et maux au dos !
maux aux yeux !" (30 janvier 2012) |
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| L'avis de Sidaty Diagne (Thies(senegal)) |
| Commentaire |
| "de cette citation socrate veut pousser les gens a mieux refléchir:comme le dit l'autre:quand un philosophe me répond j comprend plus ma question.merci" (30 janvier 2012) |
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| L'avis de Jean Pedro Jeune (Sud,cayes) |
| Ce que j'aimerais savoir |
| "Dans cette déclaration,Socrate fait sentir qu'il sait quelque chose que je ne sais pas.Pour moi,la vie est une école,je ne fais qu'apprendre!" (30 janvier 2012) |
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| L'avis de Noelle Mazzone (Aix En Provence) |
| C est dans les livres! |
| "le mouvement d appropriation n est pas lui- dans l 'abstrait
c est l'acte de travail concret
qui le suscite puis le soutient !
A chaque jour suffit sa peine,
demain est un autre jour !" (30 janvier 2012) |
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| L'avis de Guy () |
| Il était un petit cultivateur... |
| "En invitant à la lecture du"ménon", je ne fait nullement l'éloge de "platon", surtout pas!",
Et, SUR "socrate", rien!
Croire par exemple qu'un paradoxe soit une propriété intellectuelle, c'est accorder droit d'appropriation à"un auteur" qui n'existe pas, c'est absurde...
Je Laisse la culture se faire avoir... à voir,
crie la défaite croyant faire le point sur "LA" figure,
car rien n'est moins solide que la limite, que croire ce que je crois savoir.
NE CIRCULE PLUS,
IL Y A RIEN à VOIR..." (17 janvier 2012) |
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| L'avis de Guy () |
| Il était un petit cultivateur... |
| "En invitant à la lecture du"ménon", je ne fait nullement l'éloge de "platon", surtout pas!",
Et, SUR "socrate", rien!
Croire par exemple qu'un paradoxe soit une propriété intellectuelle, c'est accorder droit d'appropriation à"un auteur" qui n'existe pas, c'est absurde...
Je Laisse la culture se faire avoir... à voir,
crie la défaite croyant faire le point sur "LA" figure,
car rien n'est moins solide que la limite, que croire ce que je crois savoir.
NE CIRCULE PLUS,
IL Y A RIEN à VOIR..." (17 janvier 2012) |
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| L'avis de Noelle Mazzone (Aix En Provence) |
| Je ne sais rien ... |
| "mais j en apprends tous les jours...
un peu !" (17 janvier 2012) |
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