Des cas réels étudiés ?

En Haïti, la présence de zombies dans la société est considérée comme réelle © abf - Fotolia
En 1915, les Etats-Unis décident d’occuper militairement Haïti. Les soldats américains découvrent les légendes vaudou auprès de la population locale et les racontent à leurs proches restés au pays. L’auteur afro-américaine Zora Neale Hurston étudie la culture populaire sur place dans les années 1930. On lui présente une certaine Felicia Felix-Mentor : visage tuméfié, yeux fixes, vêtements déchirés, cette femme vient de revenir dans une ferme. Elle prétend que son père en était le propriétaire. Elle aurait été droguée puis traitée comme esclave. Tout au long du XXe siècle, de nombreux cas similaires sont documentés : dans les années 1980, un certain Obanis Pierre raconte avoir travaillé "comme un bœuf" dans un champ de canne à sucre sous l’influence d’une étrange substance alors que ses proches l’avaient enterré.
En 1915, les Etats-Unis décident d’occuper militairement Haïti. Les soldats américains découvrent les légendes vaudou auprès de la population locale et les racontent à leurs proches restés au pays. L’auteur afro-américaine Zora Neale Hurston étudie la culture populaire sur place dans les années 1930. On lui présente une certaine Felicia Felix-Mentor : visage tuméfié, yeux fixes, vêtements déchirés, cette femme vient de revenir dans une ferme. Elle prétend que son père en était le propriétaire. Elle aurait été droguée puis traitée comme esclave. Tout au long du XXe siècle, de nombreux cas similaires sont documentés : dans les années 1980, un certain Obanis Pierre raconte avoir travaillé "comme un bœuf" dans un champ de canne à sucre sous l’influence d’une étrange substance alors que ses proches l’avaient enterré.
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